Hay un aspecto dificilísimo de exponer a la hora de tratar determinados asuntos extremedamente sensibles que al mismo tiempo perviven gracias a la incrustación de un sentimiento exclusivo de padecimiento en un determinado pueblo no occidental. Este pueblo llegó a promocionar, con todo tipo de artificios y subterfugios, de alguna manera, que los occidentales son culpables, en cierta medida, de sus desdicha pero nunca de reparar en los crímenes y tropelías vinculados con el Judaísmo. Al inscribir la palabra judaísmo ya se sobreentiende por un interlocutor algo más preparado en la temática revisionista o quizás en el simple hecho de intentar analizar por qué se vincula tanta negatividad o malaprensa contra las personas que están interrelacionadas con la estrella de David, Sión o el Estado de Israel.
Es necesario hacer un sobreesfuerzo adicional para intentar ver estos asuntos que se exponen aquí desde un punto de vista preciso.
Gente con todo tipo de perfiles en el mundo intentaron e intentan ayudar a entender mejor estas particularidades expresadas, para ello se inscriben, a duras penas, investigadores profesionales y aficionados a la Historia que no consiguen finalmente alcanzar el propósito de llegar a más público ; esto se debe a una cierta censura, en concreto : la autocensura. Veamos que nos dicen algunos autores conocidos que han sido perseguidos por La Masonería desde hace décadas teniendo que exiliarse o huir a lugares apartados por motivos de seguridad.
» Yo no temo a esta posible venganza porque los canallas no tienen ya sobre quién vengarse en mi país’ y tampoco temo a las decisiones de los tribunales secretos de la masonería internacional o a los asesinos judío-comunistas que trabajan en el mundo libre buscando liquidar a sus enemigos. Considero un deber abrir los ojos a las grandes masas cristianas sobre la identidad de los impulsadores de todos los desastres que azotan hoy día al mundo. Son enormemente fuertes; dominan al mundo comunista, y al mismo tiempo ejercen gran influencia en el mundo libre. Debemos ver el peligro en sus verdaderas proporciones, porque de otra manera nos engañamos a nosotros mismos.
Si los judíos han llegado al cinismo de amenazar a todo el mundo con la implantación de la esclavitud comunista, lo han conseguido gracias a que, trabajando en secreto, no han encontrado casi ninguna oposición seria. Voy a sacar a la luz los hilos de la actividad secreta y vamos a ver ¿cuánto tiempo van ellos a sostenerse más en una oposición fuerte, dentro de la sociedad cristiana, cuya destrucción por medio de conspiraciones secretas, revoluciones, guerras, preparan de modo permanente? Afirmo desde el principio y sin ninguna vacilación, que el comunismo contemporáneo, incluso el comunismo de Rusia, no es otra cosa que una parte componente de la gigantesca conspiración mundial, montada y dirigida en nuestros días por el judaísmo internacional, que intenta, en secreto, realizar ahora el sueño dorado y milenario de los judíos: llegar al dominio absoluto del mundo, considerándose todavía un «pueblo elegido» por Dios para esclavizar y gobernar a todos los demás pueblos de la tierra.
Si a nosotros esta pretensión de los judíos nos parece un sueño de locos, para ellos es una obsesión permanente, y han trabajado y trabajan con ahínco para su realización, hoy más que nunca.
El comunismo soviético de hoy no es un «Imperialismo ruso», sino lo que ha sido desde el principio, es decir, Imperialismo judaico; camuflado actualmente por motivos de conveniencia política como «imperialismo ruso».
El pueblo ruso ha sido sojuzgado por una revolución totalmente preparada y dirigida por los judíos. Ha sido convertido en una masa sin personalidad por medio del terror y todas las formas de privaciones. Es utilizado como instrumento por la judería, cuyos tentáculos abarcan todos los países, del mundo.
La lucha de hoy no se desarrolla propiamente entre el comunismo y el capitalismo —puesto que el comunismo es capitalismo de Estado, es decir, en último análisis, otra forma de capitalismo—, y los hermanos de los verdaderos dirigentes comunistas de Rusia son grandes capitalistas judíos en América.
La lucha de hoy tampoco se desarrolla entre Rusia y América, cada uno con sus aliados, porque tanto el pueblo ruso, que es cristiano. Como el pueblo americano, no desean y no son culpables de la situación actual. Los pueblos cristianos no tienen por qué odiarse entre ellos. La lucha es, pues, entre el judaísmo internacional y el cristianismo.
Por desgracia, los judíos, trabajando clandestinamente y sin que los cristianos se den cuenta a tiempo, han conseguido minar la estructura de nuestra sociedad por medio de una tenaz actividad subversiva que se desarrolla desde hace tres siglos de modo muy intenso. Si consiguieran derribarla totalmente, todas las demás sociedades humanas caerían irremediablemente bajo el abominable yugo judaico.
Para la realización de sus planes, la Internacional judía trabaja en todo el mundo por intermedio de unos instrumentos o partidos creados por ella con esta finalidad. Entre éstos, los más peligrosos son la masonería, el comunismo, el socialismo y todos los llamados movimientos liberales, progresistas, anarquistas, etc. Millones de cristianos y musulmanes engañados por una astuta propaganda, se han transformado en instrumentos inconscientes del judaísmo, entrando en las filas de los mencionados partidos u organizaciones y trabajando —sin advertirlo—, para la destrucción de sus propias sociedades y de sus propios pueblos.
Bajo la secreta dirección de la judería mundial (sabiéndolo o no), la masonería, el comunismo, el socialismo, el liberalismo y multitud de movimientos, sociedades secretas y organizaciones subversivas, trabajan en perfecta cooperación para la esclavización del mundo. Para conseguir el triunfo final, cada uno de los mencionados instrumentos del judaísmo tiene un papel distinto y a veces aparecen a los ojos del mundo cristiano como entidades enemigas entre sí. Allí tenemos la aparente enemistad entre la judío-masonería occidental y el comunismo soviético o «comunismo ruso». Es un engaño miserable. ¿Cuál es el móvil de esta «enemistad» inexistente? La respuesta es: el judaísmo mundial persigue implantar en toda la tierra la esclavitud de los pueblos, similar a la implantada en todos los países dominados por los soviets. Este es su ideal. Pero mientras lo logra debe aparecer como perseguido por el comunismo para poder ocupar puestos de mando en Occidente sin aparecer sospechoso. «
No es nada nuevo, hoy, saber que esto es cierto completamente, pues el propio Talmud lo pide a sus seguidores, pero un problema mayor nos embarga y es que como hemos referido la mayor parte de los occidentales -atiborrados, diariamente e indirectamente, de propaganda sionista en prensa y tv- desconocen estos asuntos de primera magnitud, creer hacer su vida normal y miran para otro lado con asuntos enrevesados y rebuscados, mayormente, se suele detectar a los no informados o ignorantes con esta pregunta cuando sufre algún perjuicio o mal : ¿ Qué es lo que está pasando ? ( Qué ocurre. ) Sin que apenas nadie pueda responder de forma adecuada y sincera a esta pregunta ; por de pronto para evitar buscarse más problemas -en un pensamiento sinceramente egoísta- o pasar al club de los que preguntan cuando son despedidos de una compañía o empresa ; que serán considerados víctimas o perseguidos por el Sistema másonico que parasita, predominantemente, en Occidente y generalmente, por ello, en todo el mundo desde la finalización de la Segunda Guerra Mundial.
Hay autores de investigación que se empeñan, como táctica, en hacer malabares, jugando con un ¨ toma y daca ¨ a bote pronto para evitar ser acusado de Racismo*, xenofobia, discriminación o sospechas de conductas fóbicas ; hoy reinventado como delito de odio. Por ello utilizan jugadas magníficas en este juego intelectual para evitar lo ya reseñado o incluso no ser impopular, inscribiendo una cara amable donde no existe ni ha existido jamás en determinados hechos históricos comprobados científicamente con el aspecto judío o lo que representa. Grandes judíos los ha habido y los habrá ; el mero hecho de referir lo evidente y lógico en esta aseveración causa bienestar a la comunidad judía pero cuando se habla de revisionistas judíos que niegan el holocausto judío supuestamente perpetrado por Hitler estas palabras amables se convierten repentinamente en un insulto para los que sobreviven de mentiras y embaucamiento de : La Famosa Propaganda ( de guerra. )
Con lo expuesto se puede comprobar mejor la decisión de algunos autores de investigación de anteponer su vida materialista a la verdad científica. No es nada nuevo ; ya los romanos hacían lo mismo, aprovechando sus grandes victorias conseguidas para sobreaumentar el número o cifras de los contendientes o rivales, para buscar una manera de alzar más a su Ceasar o emperador romano por encima de senadores opositores o críticos que aspiraban a mejorar Roma. Los musulmanes no se quedaron atrás con los poetas que hacían las veces de recaudadores de impuestos ( o la limosna del azaque posteriormente copiado por el Comunismo ) para sobreelevar la metáfora de sus mínimas victorias o invasiones en Occidente. Pero si hay un libro que vence en metáforas vendidas como reglamento inexcusable para una parte del Judaísmo es : el Talmud.
Por todo lo dicho hasta aquí, hemos de comprobar que lo que se dice es una cosa y otra tanta es lo que ocurrió en realidad. En este contexto es importante hacer diferenciar lo que está comprobado como verdadero y con testigos presenciales y otra lo que se puede creer que ocurrió ; tarea extremadamente difícil aún hoy que incluso con cámaras de seguridad un juez no siempre las acepta por el mero hecho de que invade un reglamento o norma si la cámara en cuestión autorizada no tenía la ubicación prevista por la Ley y lo que es una prueba -de facto- puede no ser admitida por lo referido. O también con la famosa lacra incrustada en Occidente con la persecución al varón occidental con lo que se conoce como denuncias de violencia de género en España ( millones de hombres han sido denunciados en algo más de una década en denuncias sin fundamento ) y las denuncias falsas ; la ley está hecha por los políticos y no por los jueces -que se limitan a interpretar a esta Lex- viendo como un hombre masculino puede ser encarcelado por ser simplemente varonil o recio por una denuncia ambigüa y débil, en último caso detenido y, ya muy posteriormente se valorará por las Fuerzas ( La Policía ) si alguien es sospechoso o la persona denunciante simula un delito o denuncia en falso para conseguir un beneficio materialista o la custodia de los hijos. Lamentablemente este ejemplo de violencia de género está destinado para los hombres occidentales o cristianos pues en el Islam se discrimina como norma a la mujer y el ya apuntado Talmud va más allá inscribiendo a las mujeres no judías de prostitutas o bestias que solo sirven para complacer los placeres del judío, por no hablar de la pedofilia. Valgan estos ejemplos para situarnos en este tablero de juego de la vida o puzle con multitud de piezas difíciles de encajar.
Imagen, descrita en idioma inglés, que circulaba en Polonia haciendo ver un ritual de asesinato de Agnes Hruza a la edad de diecinueve años. Un judío llamado como Hilsner fue encontrado culpable de este crimen. ( Dato de 1899. )
– Casos declarados comprobados científicamente de rituales judíos asesinando a gentiles ( occidentales ) en los s. XVII y XVIII –
Naturalmente, aquí conseguimos un número jurídicamente de casos comprobados, como cabría esperar.
Magd. Cent. for Magdeburg Centuries, a Protestant
History of the Christian Church compiled at
Magdeburg, sixteenth century.
Chron. Hirsaug. for Chronicon Hirsaugiense, a
history produced by Abbot J. Trithemius, 1514.
Cosm. Munst. for Sebastian Munster’s
Cosmographia Universalis, 1544.
Spec. Viva. for Vincent of Beauvais’s Speculum
Historiale, of 13th century.
1171 Blois, Francia. En la Pascua, un niño cristiano fue crucificado, su cuerpo drenado de sangre y arrojado en el río. Un número de judíos fueron ejecutados. Autoridad: Monumenta Germania historica, VI, 520; MAGD cent., 12, c. 14 y 13, c. 14.
1179. Pontoise. Las autoridades para este caso son las Bollandists (Acta, Vol. III, March, 591); Madg. Cent., 23, c. 14; Spec. vinc, 129, C. 25; y cosm. Munst., 23, C. 14. Un chico llamado Richard fue torturado, crucificado y blanco sangrante. Los capellanes de Philip Augustus e historiadores, Rigord y Guillaume l’Armoricain, certificó este caso. El cuerpo del niño fue llevado a la iglesia de los santos inocentes en París y fue canonizado como San Ricardo.
1603. Verona. Un Judio fue juzgado por un cargo de matar un niño para obtener su sangre para un propósito infame. Hge fue absuelto. La sentencia de la absolución, de fecha 28 Febrero de 1603, dado por completo en el Jew Roth’s The
Ritual Murder Libel and the Jew (p. 78), lanzaron el acusado «porque la bruja hebraica aborrece la derramamiento de sangre «y » varios príncipes sostuvieron ¿ este rumor de la utilización de la sangre pudo ser vano y falso? «nos hace
mantener ese razonamiento absurdo como toda excusa para la absolución es una prueba clara de que la corte fue comprada ( o hacía favores ).
1670. Met. Ya que se trataba de una muy fuertemente caso establecido, uno no encuentra ninguna mención de ella en Strack ¡ libro en defensa de los judíos! Un niño de tres años de edad fue perdido por su madre en el camino a un pozo. Al niño llevaba una gorra roja, y los testigos lo habían visto llevado por un judío montado en un caballo. Este judío era Raphael Levi. Al principio, el cuerpo del niño no podía ser rastreado. Los judíos, volviéndose asustados, esparcieron la informan que los lobos deben haberlo matado en el bosque. En el bosque fue buscado y eventualmente la cabeza, el cuello y las costillas de un niño fueron encontradas, junto con la ropa que fueron identificadas como el niño desaparecido, gorra roja y todo, por el padre del niño. Pero como estas ropas no estaban ni rotas ni ensangrentadas, se llegó a la conclusión de que el lobo la historia era de un «ciego, » y luego los testigos se adelantaron a decir que habían visto a Raphael Levi con el niño en tales lugares y en los momentos en que eliminaban toda duda de su culpa. Levi fue condenado a muerte por el orden de la El Parlamento de Metz, y fue quemado vivo. Autoridad: La France Juive, por Drumont.
1192. Braisne. Philip Augustus asistió a este caso personalmente, y se quemó a los criminales. Se trataba de un caso de la crucifixión de un cristiano vendido a los Judios por Agnes, Condesa de Dreux, que lo consideró culpable de homicidios y robos. Autoridad: Histoire des Ducs et Comtes de Champagne, IV, 1ª parte, p. 72, París, 1865) por a. de Jubainville; Aceleró. Vinc., 129, c. 25; Gaguin. L. 6, de Francis; MAGD. Cenf., 12, C. 14, col. 1670.
1235. Fulda, Hesse-Nassau. Cinco niños asesinados; Los judíos confesaron bajo tortura, pero dijeron que la sangre era buscada para propósitos curativos. Frederick II exonerado los judíos de la sospecha, pero los cruzados habían ya se ocuparon de un número por ponerlos a la muerte. Federico II convocó a un número de convertidos Judíos, que negaron la existencia del ritual judío por sesinato. Pero el sesgo de Frederick es evidente en su propia palabras cuando, al publicar su decisión, da su objetos en llamar a estas personas juntos, «aunque nuestro conciencia consideró la inocencia de la mencionada los judíos demostraron adecuadamente en el terreno de varios escritos. «si Federico II viviera hoy, han confiado poco en la literatura religiosa en la decisión de si el asesinato ritual judío existe o no. Autoridad: Chron. Hirsaug., y MAGD. Cent., 13, C.
24.
1247. Valreas, Francia. Justo antes de Pascua, un dos-años cuerpo de la niña se encontró en el foso de la ciudad con Heridas en la frente, las manos y los pies. Judíos confesados Bajo tortura que querían la sangre del niño, Pero no dijo que era para fines ceremoniales. Papa Inocente IV dijo que tres de los judíos eran
Ejecutado sin confesar, pero la enciclopedia judía, 1903, Vol. III, p. 261, dice que
confesaron. ( Facilitaron datos y pruebas. )
1250. Zaragoza. Un niño crucificado, después canonizado como San Dominiculus. Pío VII, 24 Nov., 1805, confirmó un decreto de la congregación de ritos del 31 de agosto, según esta canonización.
1261. Pforzheim, Baden. Una anciana vendió un sevenyear de edad niña a los Judios, que la sangró, la estranguló y arrojó el cuerpo al río. La anciana era condenado en la evidencia de su propia hija. Un Número de los judíos fueron condenados a muerte, dos suicidios suicidas. Autoridades: Bollandists, Acta, Vol. II, p. 838; Rohrbacher, L ‘ Histoire Universelle de l’Eglise católica, Vol. XVIII, págs. 697-700; Thos. Cantipranus, de racionae vitae Vol. II, XXIX. El niño fue canonizado como un Santo.
1287. Berna. Rudolf, un niño, fue asesinado en Pascua en la casa de un rico judío llamado Matler. Los judíos confesaron que había sido crucificado; muchos fueron
puesto a la muerte. El niño fue canonizado como un mártir, y su nombre se puede encontrar en varios martyrologies. Autoridades documentales: Bollandists, Acta, Vol. II, Abril Helvetia Sancta (H. Murer); Karl Howald, Brunnen zu Bern, 1848, p. 250; Cosm. AIMS., 13, p. 482. pero todavía existe un monumento de piedra en Berna conmemorando el crimen. Se llama la fuente de los niños-devorador, y ahora está en el Kornhausplatz. Representa a un monstruo, con un judío rostro, comiendo un niño. La figura lleva el Judenbut, el sombrero prescrito para los judíos a usar por Decreto del cuarto concilio de Letrán en 1215. Este monumento fue colocado por primera vez en una calle de los judíos ‘trimestre como un recordatorio del crimen monstruoso y como un castigo para toda la Judería de Berna. Más tarde, fue eliminado de su situación actual.
1468. Sepulveda, Segovia, España. Los judíos sacrificaron a un niño cristiano en una cruz. El obispo de Segovia investigó el crimen, y ordenó a la culpables a Segovia, donde fueron ejecutados. Lo es importante saber que este obispo era él mismo hijo de un judío convertido ( converxo ); Juan de Avila era su nombre. Historia de colmenares de Segovia registra los hechos del caso, que fue decidida jurídicamente por un hombre de sangre judía. Esa puede ser la razón por la que uno encuentra que no se menciona en el libro de Strack en defensa de la Judíos, el judío y el sacrificio humano.
[ Hay muchos casos más documentados y, con varias obras científicas que son aún más extensas y completas dando detalles minuciosos. ( Cientos de casos en España, Francia e Italia, principalmente, pero también en otras zonas de Europa, durante siglos. ) Pero muchos investigadores sucumbidos por La Masonería y otros afines a esta secta antioccidental se empeñan en intentar lavar la imagen de la comunidad judía tapando u ocultando estos crímenes comprobados contra los gentiles. De ahí las expulsiones justificadas que se producían en todo Occidente ; evitando tener contacto con judíos. ]
Se puede comprender el motivo de que las personas judías eran perseguidas por los reinos cristianos. Los judíos intentaban recambiar estos reinos por el Judaísmo, pero no llegaban a asimilar a los occidentales ya que hay muchas enseñanzas orales que hablaban de transformar a los no judíos en esclavos o tratar a los no judíos de seres infrahumanos [ Esto contravenía la inincial Lex Romana, pues un judío era considerado extranjero en el Imperio Romano. ]. No todos los judíos son de raza semita ( SEM, en La Biblia ) y son arios*. Esto se debe a una pequeña comunidad hebrea que emigró a zonas de Europa antes de ser invadidos por otras culturas de raza no blanca previamente de la era cristiana, pero una inmensa mayoría asentada, en lo que era Mesopotamia, y aumentaría con la caída del Imperio Bizantino ( en el s. VIII ), que sucumbió a esta remezcla que luego curiosamente se transformaría en no admitir impurezas con raza que no fuese judía. ( Estaba prohibido durante siglos que un judío o judía se casare con un gentil o con un sujeto de raza no semítica. Esto se cambió luego por los propios judíos que emigraban y que se sentían atraidos por la belleza de la dama occidental y ellas igualmente con el caballero cristiano. ) Desde épocas tan tardías como el Imperio Romano se puede ya observar que el Cristianismo no fue la causa de este rechazo al Judaísmo ya muy posteriormente en reinos e imperios cristianos católicos como el Visigodo en España son expulsados los judíos por intentar inmiscuirse en las decisiones de los reyes y subvertir a los súbditos españoles, algunos de estos judíos fueron descubiertos haciendo todo tipo de crímenes en la propia zona como consejeros reales, es decir los judíos estaban permitidos en Hispanie pero viendo que los crímenes que propinaban lo hacían por la comunidad judía finalmente fueron expulsados. Estos judíos en exirexia ( inmigrantes expulsados a zonas no occidentales ) fueron encontrados culpables de practicar la usura y de hacer crímenes rituales contra gentiles. Expulsión esta que caló profundamente en los miles de judíos expulsados de Hispanie en el s. VII y, que luego maquinaron su retorno aprovechando la reciente invención del Islam, entrando vengadores. Facilitaron toda la logística desde lo que hoy es el N. de Marruecos y conocedores de rutas y ciudades provisionaron ayuda importantísima para provocar la invasión musulmana de España en el s. VIII, aprovechando una disputa cristiana por el trono visigodo. Ya dentro cometieron todo tipo de abusos y crímenes contra los gentiles, una pequeña localidad de Córdoba fue casi aniquilada pasada a cuchillo asesinado a infantes, estos mismos no se detuvieron con el auxilio de los musulmanes llegando hasta Toledo ( ciudad repleta durante varios siglos de judíos ) y allí expropiaron a los cristianos no solo construcciones sino también las esposas de los cristianos y sus hijos. Pronto terminaron estos sucesos trágicos por la mano judía pues estos mismos fueron pasados a cuchillo por los musulmanes al ver que constituían ya una amenaza para su invasión y la altanería que suponía pasearse por las cortes de reyezuelos moros sin reconocer a la autoridad musulmana. En la zona de lo que hoy es Lisboa ocurrió algo parecido, llegaron los judíos y sus rituales ancestrales y fueron aniquilados por los musulmanes ; de nada les sirvió atrincherarse en las murallas de la zona. Con las pocas expediciones que quedaron de judíos -vengadores- y sus rituales tradicionales ocurrió lo mismo, pocos quedaron pululando cerca de los musulmanes llegando a ser subyugados en bienes y asuntos carnales. No había mucha diferencia, parece ser, en estas etnias no occidentales ; pues hasta décadas tardías los musulmanes no transportaron esclavos negros de África ; negocio que estaba en manos de gente judía también y pronto también fueron substituidos.
En 1492 ocurrió de manera repetida lo mismo que en el s. VII en Hispanie, muchos judíos no quisieron convertirse al cristianismo y abandonar estas prácticas de rituales. Este fue el motivo de que fueran expulsados de España por Los Reyes Católicos, casos como el niños de La Guarda ( o de La Guardia ), suponían un increscendo de rechazo a la comunidad judía, acaso el envenenamiento de pozos y aguas de ciudades [ según documentos de la época las patrullas en zonas de La Nueva Castilla, Andalucía, descubrieron a alquimistas esparciendo veneno en fuentes donde bebían los niños gentiles y las bestias ; al poco se comprobó que las sustancias derramadas cerca de estos pozos y fuentes se guardaban en talleres clandestinos de propiedad de familias judías, familias que sabían de estos crímenes pero no llegaron a avisar a las autoridades, de ahí que los gentiles vieren a a todo un grupo como uno solo, la reacción de los cristianos se hacían de esperar y pasaban a cuchillo a estas gentes con veneno. No solamente envenenaban acuíferos o pozos también las tierras donde cultivaban los gentiles, los productos a punto de venderse estaban envenenados. Era fácil de detectar la sospecha de los judíos al vivir a las afueras de los muros de las ciudades donde sabían los días que se permitía comercializar productos de primera necesidad o llegaban a los puertos o quemar iglesias o capillas cristianas lo que provocaba que cientos de judíos corrieren la misma suerte de ser pasados a cuchillo. Por no hablar del insigne Cardenal Cisneros que al poco de reconquistar la ciudad de Granada provocó disturbios en los musulmanes converxos* al prohibir libros religiosos musulmanes ; ordenando crear patrullas ciudadanas de inspección de viviendas descubriendo que un judío converxo* guardaba clandestinamente para la venta abundantes copias de libros de Al-Corán. ]
Una insignia por gente intelectual del s. XX y del XXI y su mundo de La Enciclopedia* hace alusión en ocasiones a la gran figura de Menéndez Pelayo : » Averiguado está que la invasión de los árabes fue inicuamente patrocinada por los judíos que habitaban en España. Ellos les abrieron las puertas de las principales ciudades. Porque eran numerosos y ricos, y ya en tiempo de Egica habían conspirado, poniendo en grave peligro la seguridad del reino. » – Marcelino Menéndez Pelayo, Historia de los heterodoxos españoles, pág. 216.
Ya en época más reciente, la secta judía de La Masonería se creó precisamente para destruir Occidente, quisieron hacerlo mucho antes, pero el Imperio Español los frenó de manera impecable. Ya introducidos en algunas cortes cristianas protestantes en Europa los reyes españoles no podían mantener tanto esfuerzo en esta lucha contra herejes y anti-occidentales. Es ahí cuando se puede decir que aparece uno de los mayores rituales que propician la creación finalmente del supremacismo judío en La Masonería, secta creada en el primer cuarto del s. XVIII. Al monopolizar las finanzas en muchos sectores comerciales La Banca Judía Internacional se posiciona como un círculo cerrado y secreto que pocos pueden competir con las mismas oportunidades ; ya que este poder se consigue promocionando el tráfico de esclavos y todo tipo de negocios ilícitos u alegales para otras naciones que se beneficiaban de una u otra manera de La Banca Judía Internacional. Ya con casi todo el poder financiero en Occidente provocan secretamente alzamientos y revoluciones sangrientas ( La Revolución Francesa y La Revolución Judía en Rusia ) comprando a algunos occidentales y gente de fácil pensamiento. Es entonces donde se gesta el ataque total a la raíz de Occidente en la primera parte de la Guerra Mundial y culminada con masiva propaganda anti-germana en la segunda parte, o continuación de esta, hasta nuestros días con la imposición de masiva penetración de inmigración no deseada por los occidentales y de manera abrupta introduciendo previamente leyes restrictivas que se elaboraban en origen en las principales logias y talleres masónicos en Occidente ; para contrarrestar cualquier tipo de oposición contra estas injusticias a los occidentales.
Rituales masónicos se pueden estimar por algunas personas en los atentados de las Torres Gemelas en Estados Unidos. O en todo tipo de escenografía masónica de cine y televisión, en Occidente, que pertenecen en un 98 % a gente judía, incluso en calles y monumentos piramidales que alteran las ciudades en todo Occidente. Ritos judíos que son necesarios para ascender de grado en la secta luciferina ( La Masonería, La Banca Judía Internacional ) donde un masón de determinado grado debe de pisar un crucifijo en presencia de sus fraternales hermanos.
Hay quien dice que esto no es judaísmo, posiblemente sea cierto de alguna manera pero es como decir que el Talmud no es Judaísmo, siéndolo. No obstante hay personas judías que rechazan el Talmud y el Sionismo, es decir que solo reconocen a La Torah, distinguiendo lo que es religión y raza. Así es como dispuso Adolf Hitler con los sujetos alemanes de ascendencia judía o de religión judía ; es decir las ideas talmudistas, masónicas o comunistas fueron prohibidas pero cientos de miles de origen judío vivían tranquilamente y haciendo una vida normal en la Alemania hitlerina. La propia esposa de Goebbels era judía ( su padre un rabí, este fue internado en un campo por promover ideas anti-germanas. ) El propio canciller alemán ( Hitler ) poseía ministros y generales judíos que rechazaron la criminal declaración simbólica de guerra de la comunidad judía sionista asentada en Londres y en Nueva York. Negocios judíos se beneficiaban de ayudas y subvenciones del Estado alemán de Hitler, asociaciones culturales y negocios de todo tipo conseguían cuantiosos beneficios con el gobierno de Hitler. Había hasta guías telefónicas repletas de páginas con gente y negocios judíos e incluso podían viajar tranquilamente por toda Europa y regresar. El cine de Hollywood y la prensa en manos de La Masonería difundieron todo tipo de propaganda ficticia contra los alemanes hasta nuestros días. Alemania y casi todo Occidente son zonas ocupadas por La Masonería ; gobiernos, prensa, banca, asociaciones subvencionadas u ong, etcétera.
El mayor ritual que se conoce públicamente en Europa, en el s. XXI, ha sido conceder premios masónicos ( del genocida anti-occidental Kalergi ) a políticos con publicidad institucional. ( En la parte inferior imágenes con algunas descripciones promovidas, entre otros más, por la figura del masón y propagandista anti-occidental Kalergi. )
Como habíamos dicho, hay algunos autores -influidos por las políticas liberales y/o socialistas- que se dejan llevar por la búsqueda de un amortiguador de sucesos polémicos y negativos perpetrados por gente judía en el mundo occidental y, no menos que en épocas anteriores.
Gracias a otros tantos investigadores no copados por ideas fáciles de la política se puede comprobar científicamente que lo que se dice en otras épocas anteriores a la S. Guerra M. coincide generalmente con estas referencias de sucesos de malaprensa contra gente judía interactuando en Europa. Vamos a ubicar solo algunos casos inscritos y poco conocidos además de alternativos a otras fuentes bibliográficas.
1160. Los judíos crucifican a un niño cristiano en la región de Gloucester, durante el sexto año de Enrique II.
1171. Los judíos crucifican a un niño cristiano en Blois y tiran su cuerpo al Loira, dentro de una bolsa. Interviene la Justicia del conde Teobaldo de Chartres. Este crimen, como otros muchos, se afirma que es un ritual y que está relacionado con el Pesach, la pascua judía.
1179. Los judíos crucifican a un niño de 12 años, luego conocido como San Ricardito, en los subterráneos del castillo de Pontoise. Sus restos son llevados a París, y se le consagrará el 25 de marzo.
1181. Es martirizado el niño Rodberdtus, en Londres, cerca de la iglesia de San Edmundo, donde acaba siendo inhumado.
1192. Inés condesa de Dreux, entrega a sus amigos judíos un súbdito cristiano en Braisne, entre París y San Germán de Laye, bajo el pretexto de haber sido autor de varios delitos. Los judíos lo pasean por las calles con una corona de espinas y dándole latigazos. Al final lo crucifican en el castillo del lugar, propiedad de la condesa. El Rey Felipe Augusto, regresado de Palestina, tiene conocimiento del hecho y manda quemar a 20 judíos.
1220. Enrique niño cristiano de 7 años es quitado de sus padres en Alsacia, en un campo de trigo de su propiedad, y aparece en Lauter sin nada de sangre en su cuerpo, con la cabeza cortada, y numerosas heridas. Siete judíos de Wissemburgo son llevados a la rueda, pero su confesión no está clara.
1235. Varios judíos de Norwich son llevados a Westminster, a presencia de Enrique III, acusados de tener secuestrados varios meses a un niño británico con la idea de sacrificarlo en la Pascua judía. Confiesan ante el propio soberano y son enviados a prisión.
1235. Caballeros cruzados matan a treinta o cuarenta judíos de Erfurt, señalados por los campesinos como los autores de la desaparición de niños.
1236. Durante la Nochebuena, unos desconocidos se llevan a tres niños de un Molino de Fulda, que luego incendian, mientras sus padres están en la iglesia. Sus cadáveres aparecen más tarde totalmente desangrados. Se acusa a los judíos, y éstos recurren a la Justicia de Federico II, que los declara inocentes. Los cadáveres, considerados reliquias, se depositan en un templo de Hagenau.
1239-40. Se producen alborotos en Norwich y Londres contra los judíos, a quienes quieren imputarse la desaparición de diversas persona. Se dice que secuestran hombres y mujeres para venderlos en el extranjero y, también que sacrifican niños.
1244. Se descubre en el cementerio londinense de San Benedicto el cuerpo sin enterrar de un niño con señales de tortura y con signos grabados que parecen hebraicos. Unos judíos converxos* ayudan a traducirlo diciendo que se trata de los nombres de sus padres. Se piensa que el niño debió ser vendido muy pequeño a un mercader judío. Cuando cunde esta noticia, muchos judíos abandonan Londres. El niño desconocido pasa a ser honrado en la iglesia de San Pablo.
1247. Durante La Pascua, una niña de dos años, Meila, desaparece en Valreás, Vaucluse. Luego se descubre su cuerpo en el foso de las fortificaciones, con heridas en la frente, en las manos, y los pies. Como el último sitio donde ha estado la niña fue la calle de los tenderos judíos, se someten a varios a tormento y se conocen confesiones ( detalles ). La protesta de los judíos llega hasta Roma e Inocencio IV, por medio de una bula, exhorta a que no se condene a nadie sin pruebas sólidas.
1250. Moisés Albayluz, también conocido como Albajuceto, secuestra a un niño de 7 años, llamado Domingo, hijo del notario Sancho del Val y de su esposa Isabel, y lo entrega a otros judíos más importantes de Zaragoza. Estos judíos clavan al niño sobre la pared, y le perforan el costado de un lanzazo. Albajuceto declara después que el kahal de Zaragoza ha eximido de impuestos a los judíos que entreguen niños cristianos o musulmanes. Albajuceto se convierte al cristianismo. El niños canonizado como Santo Dominguito del Val, figura en la figura célebre de la familia del cardenal Merry del Val, secretario de Estado de Pío X, que era muy devoto suyo.
El ritual más usado en estos crímenes en Europa durante siglos es el desangramiento, y como se puede comprobar la escenografía del martirio de Cristo ; bofetadas, secuestro, palizas, humillación en privado y en público, y finalmente la muerte ; crucificado.
Es de observar que había lugares donde los monarcas se beneficiaban de unos préstamos y mercancías extraordinarias y reinaba ciertos períodos de calma nada hacía pensar que un suceso o varios perpetrados por judíos según las acusaciones pudieran influir decisivamente en expulsiones de la ciudad, comarca o reino. Es decir, solo quedaron inscritos los casos más llamativos en esas épocas, por lo que pudieron ser más numerosos y habituales. No obstante en otros predominaba la usura y esta explotación en la mayoría de las veces conlleva a la demanda de convertir a las hijas y mujeres de los cristianos en prostitutas con todo tipo de humillaciones. Eran luego denunciados y pasados a cuchillos estos prestamistas explotadores no occidentales. Antes del s. X, en España, se conocen estas prácticas de abuso con las finanzas, los judíos esperaban una zona a reconquistar por los cristianos y entrega de tierras a continuación negociaban acuerdos con las Juntas vecinales para facilitar préstamos a los campesinos, se dió el caso en algunas partes de Castilla que los intereses de estos préstamos superaban al montante inicial en un sólo mes, es decir exigían entre un 70 a un 90 % lo prestado. Era algo más que usura. Eran pasados a cuchillo por los campesinos al enterarse que algunos vecinos entregaban a niños como garantía de pago, vecinos que desconocían las prácticas privadas en rituales con los niños gentiles prestados. Las propiedades de los judíos muertos por los campesinos pasaban rápidamente a manos de los castellanos no sin antes otros judíos reclamar al monarca herencias y partes, donde volvía a repetirse la misma operación con el mismo resultado. Es entonces que en esta época se prohíben los » prestamitos » ( préstamos, créditos, basados en la usura, la pena impuesta era : la muerte, escarmiento por dolor provocándole la muerte. )
(… ) [ pág. 42 y ant. » El Último Protocolo » ]
–La santidad del mártir San Simón de Trento–
La justicia musulmana no era peor : en 1840 ocurrió en Damasco que un monje fue asesinado por unos pocos judíos que confesaron el crimen y fueron castigados. Pero esto no afectó para nada la prosoperidad de sus hermanos, y Farkhi, un judío de Acre, siguió siendo considerado el hombre más rico de Siria después del escándalo. El caso lo investigó el gran orientalista Richard Burton, cónsul británico en Damasco, quien había empezado por ser un filosemita patente ( << si hubiese podido escoger a qué raza pertenecer personalmente, ninguna habría sido más de mi agrado que la raza judía >> ) pero avaló el veredicto en este caso, y redactó una explicación completa del affaire. Los judíos de Londres pagaron para comprarle el manuscrito a los herederos de Burton, y hasta el día de hoy no se ha podido publicar, está sepultado en los sótanos del Congreso de los judíos británicos ( Board of Deputies ). El periodista británico y judío Aronovitch le reprochó a Siria que nombrara de ministro a una persona que se había atrevido a escribir sobre esto, pero nunca mencionó la investigación británica. Solamente, aludió a una << calumnia infame >> como si esto lo explicase todo.
Pues sí, antes que estuviera el tema del Holocausto ( el más reciente, ya que el Talmud precisa otro producido por los romanos ) estaban las << las calumnias infames >> sobre crímenes rituales. Cuando uno lee los textos judíos y judeófilos anteriores a la Segunda Guerra Mundial, uno nota que el lugar actualmente ocupado por el dogma del Holocausto en el universo judeocéntrico nunca estuvo vacante. Por entonces, ese lugar lo ocupaba el tema de los pogromos en Rusia, el caso Dreyfus, la Inquisición, la expulsión de los judíos de España, la destrucción del Templo, etc. Y, además, de forma recurrente, la << calumnia infame >>. Todas estas evocaciones acarreaban el mismo mensaje : proclaban eterno, único, irracional y sin el más mínimo motivo el sufrimiento de los judíos, causado por el odio irracional de los gentiles ; con esto se unificaba y movilizaba a los judíos contra los gentiles ; se desinflaba algo de la envidia, hostilidad y desconfianza existentes, convirtiendo esto en compasión, e incluso se lograba suscitar sentimientos de culpa entre los mejores de los goyim ( gentiles ignorantes y adoctrinados por La Masonería ).
El caso del Dr Toaff puede ayudar a nuestros amigos que están obsesionados con el tema del Holocausto para entender el meollo del asunto. Personalmente respecto a los disidentes/negadores por ir contra la corriente ( del Sistema masónico impuesto en todo Occidente ) pero no comparto su apasionamiento. Claro que sí, estos cuentos acerca de sufrimientos descomunales e inmerecidos podrían discutirse a la luz de los hechos concretos. Esto es lo que hizo Serge Thion en relación con el Holocausto, y observó que Ellie Wiesel, el gran narrador del Holocausto, prefirió permanecer aferrado a sus perseguidores nazis antes que quedarse con sus liberadores rusos [ cuando los alemanes soltaron a sus prisioneros en Auschwitz ]. La misma confrontación con los hechos concretos hicieron el Dr Toaff y Sir Richard Burton en relación con los sacrificios sangrientos, y llegaron a la conclusión de que la respuesta de las autoridades había sido mesurada y legítima.
El historiador ruso Kozhinov investigó sobre los progromos en Rusia y demostró que en estos enfrentamientos violentos murieron en bastante mayor número no judíos ¡ que judíos ! El progromo mayor y más sangriento de todos, el de Kishinev, lo describió Bialik, el poeta nacional judío, como la mayor de todas las matanzas, con las calles anegadas en sangre.
En un artículo reciente de Haaretz, un periodista israelí escribió que << nadie duda del derecho a existir de la nación rusa, porque los cristianos de Kishinev a principios del siglo XX les clavaban las uñas en los ojos a los niños judíos >>. Sin embargo, a diferencia de los casos de infantes italianos o ingleses torturados hasta la muerte por brujos judíos, los alegatos de << uñas clavadas en los ojos, etc >> eran un simple brote de fantasía que fue desmentido en seguida, en realidad, en Kishinev no más de 45 personas perdieron la vida, es decir un cuarto de los asesinatos en Deir Yassin, o sea, la cosecha mensual durante la Intifada.
¿ Se dieron acciones antijudías en Europa y en el Medio Oriente ? Por supuesto. Pero, ¿ era un << odio irracional >> la causante ? ¿ Quien se lo cree ? En 1911, el gobierno de Estados Unidos desarmó el imperio poderoso de John D. Rockefeller. Como no era judío, Rockefeller no pudo gritar que esto lo hacían por antisemitas. No dijo que lo hacían porque no caían bien sus facciones, su raza, su educación o su estilo, o porque fuera el castigo divino por sus pecados. Sencillamente, acabaron con la Standard Oil Company porque se volvió demasiado poderosa. [ pág. 9, 10 ]
Las pascuas sangrientas del doctor Toaf
Sangre, traición, tortura y abjuración se entre mezclan en la historia, que vamos a contarles, del profesor Ariel Toaf, un judío italiano, una historia que parece un invento de su compatriota Humberto Eco. El profesor Toaf se topó con un descubrimiento espeluznante, que le heló la sangre, pero tuvo el valor de seguir adelante, con valentía, hasta que le cayó encima toda la presión de su comunidad, se quebró y, al fin, hizo acto de arrepentimiento y penitencia.
El profesor Toaf es hijo del gran rabino de Roma, y ejerce como docente en la universidad judía de Bar Illan, no lejos de Tel Aviv. Se dio a conocer con sus estudios profundizados sobre la judería medieval. Los tres volúmenes de su obra Amor, Trabajo y Muerte ( subtitulado : << La vida judía en la Umbría medieval >> ) son de referencia en este campo muy especializado. Mientras iba abandonando en el tema descubrió que las comunidades askenazíes medievales de la Italia del norte practicaban una forma especialmente horrible de sacrificios humanos. Sus magos y adeptos raptaban y crucificaban a infantes cristianos, les sacaban la sangre y la usaban para rituales mágicos, invocando al espíritu de la venganza contra los odiados goyim ( despect. para ref. a gentiles ignorantes, según los talmudistas ). Toaf, profundizó en el caso de san Simón de Trento. Se trataba de un niño de dos años, que fue raptado de su casa en la ciudad italiana de Trento, por unos pocos judíos asquenazíes, en vísperas de la Pascua judía de 1475. Durante la noche, los secuestradores asesinaron al niño, le sacaron la sangre, le clavaron agujas en la carne, lo crucificaron cabeza abajo con invocaciones tendientes a que << igualmente perezcan todos los cristianos por tierra y por mar >>, y así fue como celebraron su llamada Passover, un ritual arcaico con sangre vertida y asesinato de niños, en la forma más literal, prescindiendo del nivel metafórico habitual, que conocemos como transmutación del vino, representación de la sangre.
A los asesinos se les capturó, confesaron, y fueron hallados culpables, por el arzobispo de Trento. Ahí mismo los judíos apelaron al Papa, y éste mandó al obispo de Ventimiglia a investigar los hechos. Lo sobornaron, y prestó un oído atento a los judíos, quienes consiguieron que dictara conclusiones absurdas, por el estilo de las que presenciamos a diario ( algo así como que el niño había sido víctima de un mina colocada por Hamás para echarle la culpa a Israel, y que no no se había encontrado orden dictada por el Tsahal´ en la playa de Trento ). Esta es la versión oficial judía que se sigue transmitiendo desde entonces : << A Simón lo mataron cristianos que procuraban achacarle toda la maldad del mundo a los judíos >>, decía la enciclopedia judía de antes de la guerra, con harta presciencia, ya que el mismo argumento lo esgrimieron los israelíes al echarles la culpa a otros por la matanza masiva de niños en Kafr Qana, cuando la invasión del Líbano.
(…el papa Sixto IV reunió una comisión de seis cardenales, encabezada por el mejor especialista en derecho de aquel tiempo, para volver a celebrar el juicio, y esta corte suprema volvió a encontrar culpables a los asesinos. Se puede leer más sobre el caso, en la óptica católica y en la óptica judía. Los documentos del juicio se han conservado y están todavía disponibles en el Vaticano. ( El que quiera más detalles sobre la versión católica de los hechos los encontrará en http://www.stsimonoftrent.com
Para la versión judía, ver http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=803&letter=S ]
En 1965, la iglesia católica romana encaró un proceso de perestroika. Eran los días del Vaticano II ( Concilio Vaticano II, proyecto » unificador » e » integrista » de La Masonería ), cuando los modernistas ( » aperturistas » ) pusieron patas para arriba el basamento de la tradición, con la esperanza de » poner la fe al día «, para que cuadrara en el nuevo discurso de la modernidad, amistoso con los judíos ; hablando en claro, los obispos querían ser mimados por la prensa liberal.
Entonces, los siempre-atentos vigilantes judíos, aprovecharon la oportunidad y presionaron a los obispos pidiendo que se les concediera algo, la << descanonización >> de san Simón de Trento. Los obispos les complacieron con gusto, pues ya, en bizarro ritual, los dirigentes de la Iglesia habían descubierto que los judíos no tenían la culpa de la crucifixión de Cristo, a la vez que aceptaban la culpa de la Iglesia en la persecución de judíos ; la crucifixión de un nene ( niño ) italiano era asunto de poca monta comparado con esta marcha atrás. Tomando una decisión apresurada, los obispos decretaron que las confesiones de los asesinos no valían porque eran inocentes, mientras que el joven mártir no era verdaderamente tal. Se puso fin a la devoción a San Simón fue prohibido su culto, y los restos del niño martirizado fueron llevados y sepultados en un lugar secreto para que no volviera a resucitar ninguna tradición de peregrinaje. [ pág. 33 ]
Ahora volvamos al profesor Ariel Toaf. Mientras iba revisando los documentos del proceso judicial, hizo un descubrimiento asombroso ; las confesiones de los asesinos contenían elementos totalmente desconocidos de los clérigos italianos o por la policía ; es decir que no se trataba de confesiones dictadas por el celo de los investigadores bajo la tortura. Los asesinos pertenecían a la pequeña y apartada comunidad askenazí, practicaban unos rituales propios, bastante diferentes de los que practicaban los judíos italianos nativos ; estos ritos los reprodujeron de manera fehaciente en sus confesiones, y la brigada criminal de aquel tiempo no tenía el menor conocimiento de aquello. << Estas fórmulas litúrgicas en hebreo, con un fuerte acento anticristiano, no pueden ser proyecciones de los jueces porque no conocían estas oraciones, que ni siquiera pertencían a los ritos italianos ( judíos ) sino a la tradiciónaskenazi >>, escribe Toaf. Una confesión tiene el valor sólo si contiene, acerca del crimen, algunos detalles verídicos y comprobables, de los cuales la policía no supiese nada. Esta regla de hierro de la investigación criminal tiene su cumplimiento en los documentos de Trento.
Semejante descubrimiento tiene el potencial suficiente para producir una sacudida, un choque y un replanteo completo de las bases doctrinales en la Iglesia. El noble y culto [ hijo del ] rabino Toaf ha resucitado a San Simón, doblemente víctima, por un lado del espíritu de venganza del siglo XV y por el otro del espíritu de la perestroika en el siglo XX. Esto exigiría un acto de penitencia de parte de los doctores del Vaticano, que se olvidaron del niño asesinado, mientras anhelaban la amistad con los judíos americanos de peso. Pero todavía se niegan a admitir su gravísimo error. Monseños Higinio Rogger, historiador de la Iglesia quien dirigiera en los años 1960 la investigación, dijo que las confesiones no tenían ningún valor pues << los jueces se valieron de torturas horrendas >>. Este comentario, señores, es evidentemnete << antisionista >>, y además << antisemita >>, pues si no valen las confesiones obtenidas mediante la tortura, entonces habría que soltar a todos los presos palestinos que se encuentran en las cárceles judías ; es también un << comentario antiamericano >>, pues USA reconoce el valor de la tortura, y la práctica en Guantánamo y en otras partes. Incluso es un comentario revisonista negacionista ¡ pues invalida el juicio de Nuremberg ! El especialista en derecho y adepto de la tortura Alan Dershowitz podría haberle replicado a Rogger, pero por alguna razón no lo hizo…
<< Yo no quisiera estar en el lugar de Toaf >>, dijo Rogger a USA Today, contestando sobre este asunto a historiadores que han documentado seriamente el caso. Ahora bien, el lugar de Toaf es harto preferible al de aquellos que siguiendo a Rogger tendrían que contestar en el más allá por el desaire a un santo.
El crimen de Trento [ crucifixión de un niño cristiano por unos brujos azquenazíes en Italia ] no fue nada excepcional : Toaf descubrió muchos casos más de sacrificios sangrientos, en los cuales hay constancia de niños mutilados, cuya sangre vertida se utilizaba en la confección del matzo ( pan sin levadura ) repitiéndose a lo largo de quinientos años de historia europea.
La sangre, brebaje mágico, se utilizaba como medicamento popular en aquel tiempo, como en todas las épocas : Herodes se bañaba en sangre infantil para mantenerse joven, los alquimistas usaban la sangre para convertir el plomo en oro. Los brujos judíos estaban muy metidos en la magia, y la usaban a la par de los demás. Había un mercado próspero para estas exquisiteces, donde se vendía sangre, polvo a base de sangre, matzos amasados con sangre. Los mercaderes judíos lo vendían con las debidas cartas de autorización rabínica ; la sangre más preciada era la del » goy katan «, es decir del niño gentil, pero era mucho más corriente la sangre procedente de circuncisión. Estos sacrificios sangrientos eran << acciones y reacciones instintivas, viscerales, virulentas, en las que inocentes críos ignorantes eran víctimas del amor de Dios y a la venganza >>, escribe Toaf en su prólogo, << dicha sangre bañaba los altares de un Dios que, según la creencia, necesitaba que lo orientaran, y al cual a veces se le impulsaba con impaciencia, para que ejerciera su protección o su castigo>>. Esta anotación, que puede parecer algo misteriosa, se entiende si se lee lo que escribe el profesor israelí Israel Yuval en su libro Dos naciones en tu vientre ( Two Nations in your Womb ). Yuval explica allí que las libaciones con sangre eran necesarias ( desde el punto de vista de los magos judíos ) para atraer la venganza divina sobre los goyim ( gentiles, cristianos ignorantes de la trama anti-occidental ). El mismo Yuval también menciona otro caso irrebatible -o sea, que los judíos no desmintieron- de sacrificio sangriento llevado a cabo por un judío. (… ) Toaf agregó a la información dada por Yuval la insistencia en lo usual que era el uso de la sangre con fines mágicos entre los judíos en la Edad Media, y reconoció el sesgo manifiestamente que se pronunciaban contra Cristo y la Virgen. En esto, a su libro lo avala otro autor, Elliot Horowitz, con su libro ( algo más tímido, refiere el autor Shamir Israël, A ) Ritos desalmados : Purim y el legado de la violencia judía ( Reckless Rites : Purim and the Legacy of Jewish Violence, Princeton University Press, 2006 ). (… ) Horowitz nos relata extraños rituales, con flagelación de la Virgen, destrucción de crucifijos, palizas y asesinatos de cristianos.
Todo esto ha quedado atrás, y ahora podemos mirar hacia el pasado comentando : pues sí, algunos brujos judíos y místicos practicaron el sacrificio humano, mataban niños, mutiliaron sus cuerpos y utilizaron su sangre para volcar la ira divina sobre sus vecinos no judíos. Se burlaban de los ritos cristianos mediante el uso de la sangre de cristianos en lugar de la sangre de Cristo. La Iglesia y el pueblo de toda Europa tenían razón. Los europeos no estaban enloquecidos por la intolerancia, ni tampoco los árabes o los rusos, sino que entendían lo que veían. Castigaban a los culpables pero dejaban en paz a los inocentes. [ pág. 37 ]
Bibliografía :
Leese, A. : JEWISH RITUAL MURDER
Romanescu, T. : Profesor de la Universidad de Bucarest, Rumanía ( Actualmente refugiado en Occidente, ref. sic. ) – La Gran Conspiración Judía -, México, 1961.
( Traducción, del rumano, por el autor. )
W. Von Brunn, J. : “KILL THE BEST GENTILES!”, Maryland, 1999 – 2002.
Ferraro, L. : » El Último Protocolo «, pág. 42 y ant., edic., Madrid, 1986.
Shamir Israël, A. : El poder de la juderia, Argentina.
[ Israël Adan Shamir, es un escritor y periodista de origen judío nacido en Novosibirsk (Siberia) y biznieto de un rabino de Tiberiades, sucurriculum le hace a todas luces “políticamente correcto”: hombre de izquierdas, diputado del partido socialista israelí (Mapam), educado en la Academia de Ciencias de la Unión Soviética, fue también periodista de los diarios israelíes Maariv, Haaretz y Al Hamishmar,colaborador de radio en Israel y de la BBC británica y de los periódicos soviéticos Pravday Zavtra. ]
( Entre otros autores más de investigación y obras auxiliares. )
Historia científica 